Пятница, 25.05.2012, 18:19 Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход |
Читать litfestru в Твиттере
Tweet
   Главная     Новости     Картотека     Публикации     Фото     Аудио     Видео     Форум     Конкурсы     Библиотека     Разное     Теги     ЗОЛОТО
О ресурсе ЛИТФЕСТ| Как стать автором ресурса?| FAQ| Правила ресурса | Форма обратной связи | Обмен ссылками | Наши баннеры | RSS лента
Мероприятия | Фестивали | Литгазета | Персоналии | Отзывы | Премии | Конкурсы | Интервью | Новости | Публикации | Видео
Наши авторы: Поиск | АВТОРЫ РЕСУРСА: Алфавитный указатель | Наши партнёры | Статьи и рецензии | Книги и публикации [СКАЧАТЬ]
ПРОЗА | ПОЭЗИЯ | ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ
Влад Клён | Личное | Поэты | Тусовка | Великие | Авторские работы
Украинский СЛЭМ | Конкурсы | Редакция ресурса: отбор статей в "ЛИТГАЗЕТУ" | Прием текстов на участие в Конкурсе "Текст месяца" | Дуэльный Клуб | Хорошо забытое | Трибуна'Л"
Классики и современники: Проза | Классики и современники: Поэзия | ЧИТАЛЬНЫЙ ЗАЛ
Бесконечный стих | Тесты | Гороскопы | Он-лайн игры
"ЗОЛОТО" ресурса | Конкурс: Лучшее признание в любви | Поэтическая дуэль | Текст месяца | АЛЛЕЯ СЛАВЫ
ПОИСК ПО ТЕГАМ
Аудио
Видео | Видео-архивы ресурса: Youtube
ЗОЛОТО РЕСУРСА




ПОЭЗИЯ
  • ЧИТАЛЬНЫЙ ЗАЛ [19]
  • Стихотворения в прозе [53]
  • Стихи в альбом [291]
  • Универсальная лирика [1748]
  • Любовная лирика [1440]
  • Гражданская лирика [450]
  • Городская лирика [126]
  • Пейзажная лирика [301]
  • Религиозная лирика [92]
  • Философская лирика [959]
  • Медитативная лирика [282]
  • CMC-лирика [31]
  • Поток сознания [401]
  • Экспериментальная поэзия [291]
  • Верлибр [166]
  • Белый и вольный стих [129]
  • Басни [12]
  • Стихи для детей [71]
  • Подражания [26]
  • Твердые формы: Запад [14]
  • Твердые формы: Восток [14]
  • Поэтические переводы [104]
  • Стихи на ин. языках [14]
  • Поэмы и циклы стихов [154]
  • Драма в стихах [35]
  • Ироническая поэзия [390]
  • Юмористическая поэзия [144]
  • НефорМАТ [113]
  • Оборотка [16]
  • Посвящения [219]
  • Пародии [40]
  • Эпиграммы [5]
  • Эпитафии [15]
  • Афоризмы [15]
  • Частушки [5]
  • Авторская песня [45]

Авторская песня
  • Авторская и бардовская песня

ПРОЗА
  • Рассказ [155]
  • Очерк [19]
  • Эссе [95]
  • Памфлет, Фельетон, Юмореска [18]
  • Подражание [1]
  • Эпистолярный жанр [2]
  • Пьеса [6]
  • Сценарий [4]
  • Статья [20]
  • Сказка [42]
  • Новелла [37]
  • Повесть [15]
  • Прозаические миниатюры [88]
  • Проза: НефорМАТ [21]
  • Не вошедшее в рубрики [189]





ТОП публикаций
  • По дате добавления
  • По рейтингу
  • По просмотрам


Последние комментарии
ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ

tabunshikova-rimma
тот кто играет на дудочке

sharaban
ТРИДЦАТЬ ДВА

kartech
Свинья и Лавра

medic
Свинья и Лавра

Эндорфин
гусьтурбинный

koljashir
гусьтурбинный

koljashir
Свинья и Лавра

koljashir
Свинья и Лавра

koljashir
Идти

koljashir
Обстановочка

moroz
Хемингуэй

Cicle
тот кто играет на дудочке

Cicle
робот борьбы и богач серебра

shelkova
Сумасшедшее счастье

shelkova
О любви я просто расскажу

ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ

Онлайн всего: 9
Гостей: 8
Пользователей: 1
Нина_Есипенко




Главная » Последние публикации » ПРОЗА » Рассказ
  Легенда о Нюкле (из повести "Осколок")
  Автор материала:  С.Кочнев (Бублий Сергей Васильевич)

  Все тексты автора
  Номинировать в Текст месяца!
  Выдвижение в "Текст месяца": можно



... А на Нюкле вы бывали? Что за Нюкля? - спросите вы.

Эх, братцы вы мои, говоря скупыми словами справочника: Нюкля - мыс у впадения реки Ола в воды бухты Гертнера (или бухты Весёлая) Охотского моря, недалеко от районного центра Ола Магаданской области.

Теперь другими словами о том же самом.

Жил да был на берегу моря со своими домочадцами морской нивх по имени Нюкля. Давно это было, когда ещё деревья были большими, а звёзды прямо с небес слетали на землю, чтобы отдохнуть у костра, послушать песню, да поесть юколы. 

Промышлял Нюкля нерпу, кормился рыбой, икру приготовлял, да русским продавал за водку - ведро икры за бутылку воды огненной. Шибко большое хозяйство было у Нюкли, детей было много, каяков было столько, сколько пальцев на руках и ногах, железные наконечники у гарпунов были, сети были у Нюкли большие. Хорошо жил Нюкля, богато жил, много работал, много промышлял, много икры приготовлял.

И вот пришло время Нюкле идти к предкам своим. Всё, что имел и умел, он передал детям, крепкие чумы оставил, помолился и пошёл.

Пошёл, да и остановился у моря.

Куда идти, думает: направо, налево? Присел на корточки, трубку закурил, стал думать. Долго думал, три трубки думал, но так и не придумал. Стал четвертую трубку набивать.

Тут скала, что возвышается на самом берегу, стала вроде потрескивать. Интересно стало Нюкле - что это за звуки такие, спрятал он трубку за пазуху, подошёл к скале поближе. А потрескивание стало вырастать, поднялось, как вал водяной до небес и превратилось в зов неведомый: «Иди ко мне, Нюкля... Иди ко мне...»

Вот чудеса! - думает Нюкля, - Словно зовёт меня кто-то. Посмотреть, что ли?

И пошёл Нюкля к скале, зовущей его,
И тут узрел он, как раздвигается скала,
и открывается широкий проход.
И там узнал он путь,
по которому надлежит ему идти.
И шагнул Нюкля на путь надлежащий,
и пошёл по пути этому.
И как пошёл он по пути этому,
то содвинулись стены скалы
и сокрыли Нюклю,
и путь, ему одному надлежащий, сокрыли.

Много прошло с той поры дождей и метелей, смыло навсегда безжалостное прибойное море дорожку следов, что оставил Нюкля, уйдя в скалу. Да и сама скала поседела, осыпалась, стала похожа на полусъеденную сахарную голову и от того так и называется - Сахарная головка. Только осталась узкая расщелина, что была когда-то Нюкле проходом.

Пытался я в детстве своём протиснуться в неё, но дальше двух-трёх метров это мне не удавалось, а и страшно было - а вдруг проход откроется, и поманит меня Нюкля: «Иди ко мне...»  И выскакивал я из расщелины, учащённо дыша и оглядываясь - не видел ли кто испуга моего.

Отец делал вид, что не видел, и подъезжали мы к любому из домов, в которых жили тогда потомки ушедшего в скалу Нюкли. Тут отец вынимал запасенную поллитровку, стучался в дверь и производил обмен: поллитровка водки на трёхлитровую банку красной икры, приготовленной по старинному обычаю, завещанному Нюклей.

Икру эту ел я большой ложкой прямо из трёхлитровой банки, пока не оставалось на донышке чуть-чуть, и эту чуточку отец тонким слоем размазывал по газетам, выносил на солнышко и вялил.

Провялившись день-два, икра становилась наилучшей насадкой, на одну икринку можно было поймать до десятка форелей или бычков, что мы с отцом по воскресеньям на Гадле или Хасыне и делали. Штук двадцать икринок - и ведро форели и бычков за два-три часа.

...

Прошу внимания - это с двух десятков вяленых икринок.

...

Слёзы бессильной злости наворачивались на глазах моих, когда видел я недавно, во что теперь превратилась Нюкля, изгаженная нынешними людишками. Проход в скалу завален пивными бутылками, мусорными пакетами, рваными презервативами...

Эй вы, богачи новоявленные, в золотых цепях и в бронированных лимузинах дрожащие! Ни за какие деньги не купить вам той икры, что делал Нюкля, никогда не ощутить её тающий, исчезающий в вечности вкус - нет её, вы её уничтожили жадностью своей необузданной... Что скажете вы пред престолом за алчность свою? Нечего будет вам сказать, и кара вечная настигнет вас!

...А нивхи вернуться, и снова оживут легенды, и Нюкля пойдёт добывать нерпу, икру приготовлять, юколу есть, петь песни звёздам...



23.12.2011 | Добавил: koshnev  | Рассказ | Просмотров: 72 | Рейтинг: 5
Всего комментариев: 3 |
1 Kurare    (23.12.2011 20:01)
Хорошая вещь.
Единственно, не стоит, на мой взгляд, вменять черты свинства сугубо "богачам новоявленным". В их среде, как раз, имеет место тенденция к изыску, к стремлению, как можно в большем объеме занять нишу сливок общества. Быковатость девяностых не в моде.
Зато люмпен беззастенчиво гадит, куда только его не забросит нелёгкая.
Народная ехидца не спасовала и по этому поводу: "где русский мужик пройдёт, там семь лет трава не растёт".
Наблюдаю, вот, не раз в райончике с претензией на элитарность. Вынесет поутру гастарбайтер-деревенщина из строительного вагончика останки вечерних поедок-попоек и оставит пакет в переулочке под бордюром. А за хозяевами аляповатых особняков, отчего-то, подобного ни разу не замечал - не делают под себя, что ли.

2 koshnev    (23.12.2011 21:56)
Спасибо за высокую оценку, за замечания.
Вероятно Вы просто не обратили внимание, что говоря про свинство я имел ввиду "нынешних людищек" (Вы называете "люмпенами"), а вот про уничтожение Нюкли повествует другой абзац, и говорится в нём о современных нуворишах.
К тому же, вырванный из контекста повести фрагмент не может считаться целостным произведением.
Я его позиционирую именно, как фрагмент.
Хотя, возможно, сделаю, если хватит сил и отведённого времени, самостоятельное произведение.
Спасибо ещё раз.

3 Омагодан    (23.12.2011 22:59)
ну что сказать, педерасты они есть педерасты.
Специально вставил литературное слово, хотя думал нелитературными.
Вот сейчас такое с нашей страной наши правители делают. Под видом заботы, только лучше становится только им.
"На углу Дерибасовской и Ришельевской стояла бочка с красной икрой - спрашивается, кому она мешала?" :))
А про нуворишек можно много говорить, но как говорится, у кого права, тот и прав. Я вообще пока не вижу выхода. Пока существующее гмо не родит (уже родило, но оно еще об этом не знает) то, что его уничтожит.


Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]




Создать сайт бесплатно Rambler's Top100 Украинский портАл
Литературная Тумба: афиша всех поэтических мероприятий, событий, фестивалей, премий и конкурсов Українськa літературнa газетa Видавництво Жупанського Молода Література Фестиваль «Пушкинское кольцо» 2010
Современная литература: критика, рецензии, обсуждения Культреванш - Богемний Вісник
Лицензия Creative Commons Материалы ресурса ЛитФест, если не указано иное, публикуются на условиях лицензии Creative Commons (Attribution-NonCommercial-NoDerivs) 3.0 Unported.
Использование материалов в коммерческих целях, их использование с последующим изменением и публикация без ссылки на источник - запрещены.
При необходимости, возможно согласование условий с Администрацией ресурса.